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民俗祭桥起纠纷 法理相融巧化解

作者:县司法局 来源: 发布时间:2012年09月04日 点击数:

2009年,新州镇水庆村李氏和万氏家族与王氏家族,因一座桥的祭拜权发生引发群体性纠纷。李氏与万氏在上世纪60年前,联合在该村田坝河搭建一座木桥作宗桥祭拜,后来改建成人行水泥桥,并立碑称为“李万桥”,该桥是全村生产生活的必经之路。1985年王氏也在“李万桥”邻近下方约3米处建一座简易的木桥(以下简称王氏桥)用以祭祀活动。1986年,“王氏桥”被洪水冲垮后未及时恢复重建,王氏家族每年农历“2月2日”祭桥节时,只是在原“王氏桥”旧址举行祭拜活动。2008年,因修建通村公路拆除“李万桥”,重建通车大桥,公路部门同意李氏和万氏家族仍可在建后的通车大桥上立“李万桥”碑进行祭拜。2009年农历“二月二”,李氏和万氏家族去该桥祭祀,王氏家族认为通车大桥也占据了其王氏老桥旧址,亦组织该村王氏在此桥进行祭祀活动,被李氏和万氏家族阻止,发生群体性纠纷,村调解委员会出面协调才避免群体性械斗发生。2010年农历“二月二”,王氏家族利用晚前去祭拜桥,被李氏和万氏家族发现后并组织几十人到王氏家族代表家“评理”,王氏代表闭门不出方躲过一劫。

2011年2月23日,眼看又到“二月二”祭桥的日子,王氏代表急忙向新州镇人民调解委员会申请调解。镇调委会受理后,连夜深入调查查明,通车大桥除全部占用了原“李万桥”外,还占用“王氏桥”旧址的一小部分,但“王氏桥”在1986时已全部冲毁,桥形已经荡然无存,不存在占用“王氏桥”一说。25日新州镇人民调解委员会组织双方进行调解。因王氏桥被水冲垮多年,现通车大桥是否占到王氏桥旧址,双方各执己见。调解员通过明法析理,让双方明白国家公路桥梁个人无权拥有,任何人都有维护国家财产不受侵害的义务。同时“二月二”燃桥祭拜是本地风俗,在不损害国家或他人利益的情况下任何人将无权取消。李氏和万氏家族认为原“李万桥”与“王氏桥”有一颗杨柳树隔离,现柳树桩还在,用以证明现通车大桥未占用“王氏桥”,王氏则坚持认为该老杨柳树原来并不是在“李万桥”与“王氏桥”中间,而是在“王氏桥”下方,以说明现通车大桥同时占用了“李万桥”和“王氏桥”,根据这一焦点,镇调委会提出调解方案,即:由镇调解委员会派人深入水庆村调查非王氏、李氏、万氏的10人以上知情者,如多数人确认该老柳树在原“李万桥”和“王氏桥”中间,王氏无权祭祀现通车大桥;如多数人认为原老柳树在原“王氏桥”下方,王氏与李氏、万氏有同等祭祀现通车大桥的权利。双方同意此调解方案,并在调解协议书上签名按印,等待镇调解委员会的调查结果。

28日镇政府派员深入调查该村11位知情人,8人认为原柳树位于原“李万桥”和“王氏桥”中间。3月4日镇人民调解委员会再次组织双方到场,宣布调查人员及调查结果,证据面前,王氏代表无话可说,并表示自愿履行协议。一起长达3年的祭桥群体性纠纷圆满地画上了句号。

●本纠纷属于民族风俗祭祀活动纠纷,难点为调解中于法无据。调解成功的技巧就在于抓住双方均自信认为老桥的界线有老柳树桩佐证为突破口,及时组织双方签订协议书后,公开、公平、公正取证以理服人,同时给当事人留有可下的台阶。


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