>> 文章来源:本站原创
用“诚信”构筑美丽黄平
责任编辑: 更新日期:2012年12月20日 浏览次数:

各位领导、专家、学者:

大家下午好,今天我发言的题目是:用“诚信”构筑美丽黄平。

“诚信黄平”作为建设“五个黄平”之首,纳入打造美丽黄平的重大战略之一,不仅体现了县委县政府认真贯彻落实十八大提出的:“要深入开展社会主义核心价值体系学习教育,用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识。倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育社会主义核心价值观”的战略任务的自觉性和坚定性,还展示了县委县政府坚持以人民期盼作为工作的出发点和落脚点的“以人为本”的执政理念。可谓立意高远,内涵丰富,具有政治敏锐性,政治责任感和深厚的人文情怀。今天,我很荣信在这里讲这个话题,姑且谈几点看法。                     

一、什么是诚信

概而言之,“诚”主要是从天道而言,“信”主要是从人道而言。从道德角度来看,二者是同义等值的概念。是一个道德范畴,是公民的第二个“身份证”,是日常行为的诚实和正式交流的信用的合称。即诚实无欺、信守诺言、言行相符、表里如一。从这字里行间,我们可以看到“容易出口,不容易做到”。为什么?毫不犹豫,有的会说“君子少,小人太多”,“人不为己,天诛地灭”,甚至“害人之心不可有,防人之心不可无”等等。可以说众口一词,但不难看出人人都渴望诚信,人人向往诚信。这好比离异的人,仍然“但愿天下有情人皆成眷属”。看来我们很有必要大谈诚信、倡导诚信。

二、打造诚信黄平具有鲜明的时代性和强烈的现实性

美国著名哲学家拉罗什富科曾言:“真诚是一种心灵的开放”。当前,黄平正处于加快发展,加快转型,推动跨越的关键时期,也是我们文化上的迷茫时期。经济体制的深刻变革、社会结构的深刻变动、利益格局的深刻调整、生活方式的深刻变化,使各种思想文化与价值观念相互激荡,呈现空前活跃与复杂的局面。近年来,全县广大干部群众紧紧围绕县委、县政府的中心工作,奋发有为,争创一流,使我县在保增长、保稳定、促发展的各项工作取得了明显的成效。正是这种好的精神状态,有力推动构建诚信黄平的步伐。但也存在一些不适应新形势新任务要求的问题,主要表现在:一些干部思想不够解放,观念落后;推动科学发展、总揽全局、依法办事、处理复杂问题等方面的能力不强;一些领导干部宗旨意识淡薄,理想信念动摇。这与我们所担负的新时期的历史使命很不相称。社会的存在与发展,在很大程度上取决于社会成员的道德共识。辩证法认为:思想是行动的先导。物质决定意识,意识反作用于物质。我们需要构建统一的价值取向,否则社会就会陷入无序和混乱的局面。党的十六大就强调:“以诚实守信为重点”加强思想道德建设。贵州省第十一次党代会又指出:“倡导‘爱国、敬业、诚信、友爱’的价值取向。正如《左传》云:“信,国之宝也”,指出诚信是治国的根本法宝。孔子在“足食”、“足兵”、“足信”三者中,宁可“去食”、“去兵”,也要坚持保留“民信”。可见,县委、县政府把构建诚信黄平置于发展战略之先,与中央和省委保持高度一致,体现了它鲜明的时代特征。

三、打造诚信黄平拥有丰富的历史文化内涵

历史文化是一个民族的血脉,它形成一定的心理定势,得到社会群体的认同。任何新文化的构建,精神高地的构筑都必须以它为基座,实行“高位嫁接”,即历史文化进行科学的扬弃,实现文化自觉、文化自信,文化自强,引领社会风尚,凝聚人心,凝聚民智,凝聚民力,充分发挥人的主观能动性,最终间接创造出无穷的物质财富。

黄平群山万壑,是典型的山区。居民大多来自五湖四海,其文化心理自然而然受山地文化和移民文化的影响。黄平人在漫长的历史长河中依山靠山,讲究日出而作、日落而息的执着,讲究一滴汗水一分收获的追求,讲究天人合一的生存之道。他们敬畏生命,虔诚对待万物。面对稼穑之艰难,强调:“人勤地生宝,人懒地生草”,“精诚所至,金石为开”;对待曾有恩于己的事物不胜感激,如苗族让牛过“年”,视树为神;革家供奉弓箭,喜竹为命。即便他们彼此之间姓氏虽然不同,论及祖先迁徙之地各自不同,但相聚一地,大多数互敬互爱,以诚相待。例如苗族把汉族同胞称之为“客家”,汉族把苗族同胞称之为“苗家”,相互尊重,溢于言表,和谐相处。并且各民族都长期接受儒、释、道等汉文化的教育熏陶,深知诚信是立身之本,立德之要,行政之基。例如一座飞云崖景观,既是苗家的朝圣之所,也是儒释道文化聚集之地,更是各民族推心置腹进行文化交流交融之处。这样,我们从广大人民的普遍行为和社会实践中,看到诚信得到张扬,是一种支撑他们生存发展的“软实力”。    

四、如何打造诚信黄平

我们理解了诚信的时代性、现实性和历史性,实际上为培育和弘扬诚信黄平的着力点、契合点的兑现就有了依靠。其着力点就是把诚信黄平内化于心,外化于形;其契合点就是在于把它的时代性,历史性,继承性高度统一起来。我们可以通过以下途径、方法让诚信黄平着力点和契合点形成社会思想共识,实现黄平经济社会加快发展,加快转型,推动跨越的目标。

(一)加大宣传普及力度,创新宣传普及载体。加大宣传普及力度,主要是扩大宣传普及的受众面。要在不同社会阶层、不同社会群体中广泛开展宣传教育活动,以促进时代精神的整体性认识提升。创新宣传普及载体,主要是要把报纸、刊物、电视、广播等传统媒体与手机、网络等新型媒体结合起来,在继续发挥传统媒体特点的同时,挖掘手机报、网络博客、网站论坛等的辐射作用,构建新时代条件下易于和乐于为大众所接受的示范与传播渠道,并通过推出理论性、实践性、可读性兼具的普及性读物,构建相应的理论传播和引导平台,积极引导干部群众树立自信、自强、自律的意识,传播诚信的理念,凝聚诚信的共识,从而营造团结奋进的“大气候”。

(二)打造诚信政府。政府诚信是整个社会诚信体系的基础和核心,对社会诚信体系的构建具有重要的示范效应和推动作用。同时也是一种社会资源,对经济社会的发展有巨大的促进作用。众所周知,商鞅变法,以诚信为本,塑政府形象,凝聚民心民力,使秦国强大,最终一统天下。相反,周幽王“烽火戏诸侯”,失却政府诚信 ,散失人心,导致落下亡国亡家的悲惨结局。其理灼灼,其义深深。常言说:政治路线确定之后,干部就是决定因素。当前,作为一名国家工作人员应当牢固树立“八荣八耻”的荣辱观,强化“执政为民”意识,狠抓工作作风转变、狠抓工作落实,从而加大政府的“执行力”。应当做到以人为本,关心群众生产生活。就是干部要深入基层第一线,与群众同吃、同住、同劳动,倾听民声,关心人民群众疾苦,帮群众办实事、解难事 ;办事讲公正和原则,慎言慎行;做到清正廉洁,勤政务实,做到问计于民、问需于民,做到权为民所用,情为民所系,利为民所谋,使群众“老有所终,壮有所用,幼有所长”、“鳏寡孤独废疾者,皆有所养”,从而提高政府的公信度和信用度。

(三) 塑造诚信公民。打造诚信政府不是一个片面、孤立的课题,需要社会文明的共同进步,需要公民道德水平的整体提升。其中,塑造道德公民,更是诚信政府建设的重要基础条件。因此,探讨塑造道德公民的基本途径极具现实意义。

一方面突出加强诚信为主的道德教育。一要拓宽教育渠道。在抓好学校教育的同时,进一步拓宽其他教育渠道,形成学校教育、单位教育、社区教育、大众教育相结合的立体教育网络。二要拓展、丰富教育内容。加强以诚信为核心的先进文化教育,引导、激发公民的守信意识;三要创新教育方式。不能搞简单的灌输、单纯的说教,必须创造社会公众喜闻乐见、踊跃参与的实践形式和活动载体,将公民道德教育与经济发展和社会生活有机结合起来,促进群众自觉参与、自我教育。

另一方面着力营造诚实守信的人文环境。一要树立标杆。善于在社会公众中发现和培育诚实守信、爱岗敬业、无私奉献等方面的优秀典型,让社会大众学有榜样,做有标准。二要严明奖惩。进一步完善道德特别是诚信建设奖惩激励机制,使守信者获得更多发展机会和表彰奖励,充分享有守信的利益;使失信者无处可逃、声誉扫地。同时,对于道德严重缺失、触犯刑律的,坚决依法查处。

总而言之,我们在清醒认识和充分肯定打造诚信黄平具有鲜明的时代性、强烈的现实性和拥有丰富的历史文化内涵的前提下,加大宣传力度,大兴求真务实之风,让诚信政府在机制体制所提供的法律保障下,充分发挥“领头雁”的带动作用,提振干部群众精气神,扭转工作作风,充满诚信,充满关爱,奋力开拓,狠抓落实,最终为实现黄平人在诚信政府的坚强领导下,构筑诚信精神的高地,营造充满诚信的政治生态环境,为黄平加快发展、加快转型、奋力赶超、推动跨越的经济社会发展提供有力支撑,为建设美丽黄平不懈奋斗。

 

 

 

  

 

 



文章作者:黄平县委组织部 张钰国

延伸阅读RELATED REPORTS